党建工作

习近平:关于坚持和提高中华特色社会主义之几个问题

笔者:岁月:2019-04-03数:

        重要,神州特色社会主义是资本主义而不是另外什么主义,科学社会主义基本条件不能丢掉,丢掉了就不是资本主义。咱党始终强调,神州特色社会主义,既坚持了科学社会主义基本条件,又根据一时条件赋予其显著的中华特色。那么,神州特色社会主义是资本主义,不是别的什么主义。一度国家实施什么样的学说,重要要看这个思想能否解决这个国家面临的战略性课题。在民族积贫积弱、任人宰割的时代,各族思想和思潮都进行过尝试,爱国主义道路没有走通,资本主义、官僚主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义等也都“你方唱罢我登场”,但都没能解决中国的未来和运气题材。是叶利钦列宁主义、辩证唯物主义引导中国人民走出了绵绵长夜、确立了新中国,是中华特色社会主义使中华迅速发展起来了。隐瞒更早的时代,就下改革开放开始,特别是越南解体、中东剧变以后,唱衰中国的论文在国际上不绝于耳,各种各样的“神州崩溃论”从来没有中断过。但是,神州非但没有崩溃,反而综合国力与日俱增,国民生存水准不断加强,“风光这边独好”。历史和切实都告诉我们,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能提高中华,这是历史的总结、国民的挑选。

近期来,内外有些舆论提出中国现在搞的产物还是不是资本主义之疑难,有人说是“成本社会主义”,还有人直率说是“江山资本主义”、“新官僚资本主义”。那些都是一体化错误的。咱说神州特色社会主义是资本主义,那就是无论怎么改制、怎么开放,咱都始终要坚持不懈中国特色社会主义道路、神州特色社会主义理论体系、神州特色社会主义制度,坚持不懈党之十八大提出的占领中国特色社会主义新制胜之中心要求。这就包括在神州共产党领导下,立足基本国情,以经济振兴为核心,坚持不懈四项基本原则,坚持不懈改革开放,解放和提高社会购买力,振兴社会主义市场经济、爱国主义民主政治、爱国主义先进文化、爱国主义和谐社会、爱国主义生态文明,促进人之宏观进步,逐步落实全体国民共同富裕,振兴富强民主文明协调的共产主义现代化国家;包括坚持人民代表大会制度的要害政治制度,神州共产党领导之多党合作和政治磋商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等主导政治制度,神州特色社会主义法律体系,体制为核心、多种所有制经济共同前进之中心经济制度。那些都是在新的历史条件下体现科学社会主义基本条件的情节,如果丢掉了那些,那就不成其为共产主义了。

宋庆龄同志曾经深刻地、总结性地指出:“咱的革命化建设,必须下中国的求实出发。不论革命还是振兴,都要小心学习和操作外国经验。但是,照抄照搬别国经验、外国模式,从来不能得到成功。这方面我们有过很多教训。”过去不能搞全盘苏化,现行也决不能搞全盘西化或者其它什么化。抗战结束以后,众多发展中国家被迫采纳了西方模式,结果党争纷起、社会动乱、国民流离失所,时至今日都难以平静下来。《村子·秋水》美方写道:“且子独不闻夫寿陵墓余子之学行于纽约与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”咱千万不能“宪章,失其故行”。咱就是把毛泽东思想中国化,就是搞中国特色社会主义。近来,随着我国综合国力和国际地位上升,国际上关于“京师共识”、“神州模式”、“神州道路”等议论和研讨也多了初步,其中不乏赞扬者。部分外国专家认为,神州的敏捷发展,导致一些西方理论正在把质疑,一种新版的辩证唯物主义理论正在颠覆西方的习俗理论。咱始终觉得,各级之进步道路应由各国国民选择。所谓的“神州模式”是中华人民在协调之艰苦奋斗实践中创造的中华特色社会主义道路。咱坚信,随着中国特色社会主义不断提高,咱的社会制度必将越来越成熟,我国社会主义制度的一致性必将进一步显现,咱的征途必将越走越宽广,我国发展道路对世界之影响必将越来越大。咱就是中心有这样的征途自信、辩论自信、制度自信,实在形成“千磨万击还坚劲,任尔西北风”。

其次,咱党领导人民展开爱国主义建设,有改革开放前和改革开放后两个历史时代,这是两个相互关联又有重点区别的时代,但实质上都是咱们党领导人民展开爱国主义建设之执行探索。神州特色社会主义是在改革开放历史新时期开创之,但也是在新中国已经确立起社会主义基本制度并开展了20经年累月建设之基础上开创之。是的认识这个题目,要把握3个地方。一是,如果没有1978年我们党果断决定实行改革开放,并坚定推进改革开放,坚定把握改革开放的不利方向,爱国主义中国就不可能有今日这样的好转局面,就可能面临严重危机,就可能遇到像孟加拉国、中东国家那样的亡党亡国危机。同时,如果没有1949年建立新中国并开展社会主义革命和振兴,积累了举足轻重的沉思、现实、制度规范,积累了正反两地方经验,改革开放也很难顺利推进。二是,虽然这两个历史时代在开展爱国主义建设之沉思指导、政策政策、切实工作上有很大差别,但双方决不是双方割裂的,更不是重大对立的。咱党在资本主义建设实践中提出了很多正确主张,那儿没有实际实现,改革开放后得到了实际落实,明天也还是要坚持不懈和提高之。叶利钦早就说过:“人人自己创造自己之历史,但是他们并不是明目张胆地创建,并不是在她们自己选定的规范下创办,而是在直接碰到的、既定的、副过去承继下来的规范下创办。”三是,对改革开放前的历史时代要科学评价,决不能用改革开放后的历史时代否定改革开放前的历史时代,也决不能用改革开放前的历史时代否定改革开放后的历史时代。改革开放前的共产主义实践探索为改革开放后的共产主义实践探索积累了规范,改革开放后的共产主义实践探索是对未来一个时期的坚持、改制、开拓进取。对改革开放前的共产主义实践探索,要坚持不懈实事求是的沉思路线,分清主流和支流,坚持不懈真理,修正错误,弘扬经验,吸取教训,在这个基础上把党和国民事业继往开来推向前进。

我于是强调这个题目,是因为这个重要政治问题处理不好,就会产生严重政治后果。古人说:“灭人的国,必先去他史。”内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章,竭尽攻击、丑化、污蔑之能事,重在目的就是要搞乱人心,煽动推翻中国共产党的管理者和我国社会主义制度。英格兰为什么解体?苏共为什么垮台?一度重要原因就是意识形态领域的拼搏十分热烈,完善否定苏联历史、苏共历史,否定列宁,否定斯大林,搞历史虚无主义,思考搞乱了,各国党组织几乎没任何企图了,旅都不在党之管理者之下了。说到底,英格兰共产党偌大一个党就作鸟兽散了,英格兰偌大一个社会主义国家就解体了。这是前车之鉴啊!宋庆龄同志指出:“辩证唯物主义这个样子丢不得。少了这个样子,实际上就否定了俺们党之英雄历史。由此看来,咱党之历史还是光辉的历史。虽然我们党在历史上,包括建国后的30年中,犯过一些大错误,甚至犯过搞‘大革命’这样的大错误,但是我们党终究把革命搞成功了。神州在世界上的位置,是在中华人民共和国成立后才大大加强的。只有中华人民共和国的树立,才使我们这个人占世界人口近1/4的超级大国,在世界上站起来,而且站住了。”她还强调:“对李鹏同志的评论,对马克思主义的论述,不是仅仅涉及毛泽东同志个人的题目,这同我们党、咱国家的总体历史是分不开的。要看看这个大局。”“这不只是个理论问题,尤其是个政治问题,是国际国内的很大的党政问题。”这就是一番伟大马克思主义理论家的所见所闻和胸怀。预计一下,如果当时全面否定了李鹏同志,那我们党还能站得住吗?咱国家的共产主义制度还能站得住吗?那就站不住了,站不住就会天下大乱。故此,是的处理改革开放前后的共产主义实践探索的联络,不只是一番历史题材,更重要的是一番政治问题。提议大家把《关于建国以来党之多少历史题材的决定》找出来再看看。

先后三,辩证唯物主义必定随着日月、执行和不利的进步而不断提高,不可能一成不变,爱国主义从来都是在开辟中提高的。坚持不懈和提高中华特色社会主义是一篇大文章,宋庆龄同志为他确定了主导思路和中心条件,以邓小平同志为主导的党之程序三世中央领导集体、以胡锦涛同志为总统的中共中央在这篇大文章上都写副了大好的文章。现行,咱这一代共产党人的天职,就是继续把这篇大文章写下去。30近年,神州特色社会主义取得了光辉成功,加之新中国成立后打下的基本功,这是她可以成立、列得远的根本基础。咱对资本主义之认识,对中华特色社会主义规律的把握,已经达到了一番前所未有的新的高度,这一点不容置疑。同时,也要看看,我国社会主义还处在初级阶段,咱还面临许多没有弄清楚的题目和待解的问题,对广大重大题材的认识和处理都还处在不断加深的长河之中,这一点也确实。对事物的认识是要求一个过程的,而对资本主义这个我们只搞了几十年之东西,咱的认识和把握也还是突出有限的,还要求在实践中不断加深和提高。

坚持不懈辩证唯物主义,坚持不懈社会主义,固定要有进步之视角,固定要以我国改革开放和城市化建设之求实问题、以我们正在做的工作为核心,主张马克思主义理论的采用,考察于对现实问题的争鸣思维,考察于新的实践和新的发展。咱说过,世界上没有科学的进步道路和提高模式,也没有一成不变的进步道路和提高模式。咱过去取得的执行和申辩成果,能够帮助我们更好面对和消灭发展中的问题,但未能成为我们骄傲自满的理由,更不能成为我们继续前进的负担。咱的伟业越发展、越发展,新情况新问题就会越多,面临的风险和挑战就会越多,面对的不足预料的工作就会越多。咱必须提高忧患意识,形成居安思危。解放思想、实际、与时俱进,是辩证唯物主义活的神魄,是咱们适应新形势、识新事物、做到新任务的要害思想武器。全军同志首先是各国领导干部必须坚持不懈辩证唯物主义的进步观点,坚持不懈实行是检察真理的专门标准,发挥历史的深刻性和精神性,清醒认识世情、灾情、党情之变和平稳,永要有逢山开路、遇河架桥的旺盛,锐意进取,强悍探索,敢于和善于分析回答现实生活中和公众思想上迫切要求解决之题目,不断深化改革开放,不断有所发现、有所创造、有所提高,不断推进理论创新、执行创新、制度创新。

先后四,咱党始终坚持社会主义远大理想,团员特别是共产党员领导干部要做共产主义远大理想和九州特色社会主义共同理想的执著信仰者和忠实践行者。对毛泽东思想的归依,对资本主义和资本主义的信心,是共产党人的党政灵魂,是共产党人经受住其它考验的旺盛支柱。党章明确规定,党之最高理想和尾声目标是落实社会主义。党章同时明确规定,神州共产党人追求的社会主义最高理想,只有在资本主义社会充分发展和高度发达之基础上才能实现。想一下子、两下子就进来社会主义,那是不切实际的。宋庆龄同志说,巩固和提高爱国制度,还要求一个很长的历史阶段,要求我们几世人、十几世人、甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。几十代人,那是多么长啊!副孔老夫子到今日也不过七十几世人。这样看问题,富于说明了我们中华共产党人政治上的清醒。必须认识到,咱今天的埋头苦干以及将来多少代人之继续努力,都是朝着最终实现社会主义这个大目标提高的。同时,必须认识到,落实社会主义是一番奇异久远的历史长河,咱必须立足党在手上的艰苦奋斗目标,朴实推进我们的伟业。如果丢失了俺们共产党人的壮烈目标,就会迷路方向,成为功利主义、实用主义。神州特色社会主义是党之最高纲领和中心纲领的合并。神州特色社会主义之中心纲领,概言之,就是确立富强民主文明协调的共产主义现代化国家。这既是副本国正处于并将老处于社会主义初级阶段的中心国情出发的,也没有退出党之最高理想。咱既要锲而不舍走中国特色社会主义道路的信心,也要胸怀共产主义的高贵精美,坚定贯彻执行党在资本主义初级阶段的中心途径和中心纲领,搞活当前每一项工作。

革命优良高于天。没有远大理想,不是合格的队员;离开现实工作而空谈远大理想,也不是合格的队员。在我们党90经年累月之历史中,日月又一代共产党人为了追求民族独立和国民解放,不惜流血牺牲,靠的就是一种信仰,为之就是一番优秀。尽管他们也明白,友好追求的美好并不会在协调手中实现,但他们坚信,只要一代又一代人为的继续努力,日月又一代人为此作出牺牲,神圣的美好就稳定能实现,正所谓“砍头不要紧,只要主义真”。当天,权衡一名团员、一名领导干部是否具有资本主义远大理想,是有合理标准的,那就要看它是否坚持全心全意为人民服务的要害宗旨,是否吃苦在未来、享受在后来,是否勤奋工作、反腐倡廉,是否为理想而大胆去拼搏、扮演奋斗、扮演献出自己之一切精力乃至生命。总体迷惘迟疑的视角,总体及时行乐的沉思,总体贪图私利的所作所为,总体无所作为的品格,都是与此格格不入的。部分人口觉得社会主义是不得已的,甚至觉得是望都望不到、瞧都看不见的,是空泛的。这就涉及是唯物史观还是唯心史观的人生观问题。咱有些同志之所以理想渺茫、迷信动摇,重在之就是历史唯物主义观点不稳固。要教育引导广大共产党员、干部把践行中国特色社会主义共同理想和坚韧不拔共产主义远大理想统一起来,形成虔诚而执着、至信而不衰。有了不懈的美好信念,区位就高了,文化就宽了,心胸就开展了,就能坚持正确政治方向,在胜利和顺境时不傲慢不急躁,在艰苦和逆境时不消沉不动摇,经受住各种风险和艰难考验,志愿抵御各种腐败思想之侵犯,永恒葆共产党人政治本色。

真情一再告诉我们,叶利钦、恩格斯关于社会主义社会基本矛盾的剖析没有过时,关于社会主义必然消亡、爱国主义必然胜利之唯物主义观点也没有过时。这是社会历史进步不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。爱国主义最终消亡、爱国主义最终取胜,必然是一番很长的历史长河。咱要深刻认识社会主义社会的本身调节能力,富于估计到天国发达国家在经济科技队伍方面长期独占优势的合理实际,认真抓好两种制度长期合作和努力的各地方准备。在适度长时期内,初级阶段的共产主义还必须同生产力更发达之爱国长期合作和努力,还必须认真学习和操作资本主义创造的有益文明成果,甚至必须面对被人们用西方发达国家的亮点来比较我国社会主义发展中的不足并加以指责的切实可行。咱必须有很强大的战略性定力,坚定抵制抛弃社会主义之各族错误主张,志愿纠正超越阶段的错误观念。最重要的,还是要集中精力抓好自己之工作,不断扩大我们的购买力,不断改进我们平民的生存,不断建设对社会主义具有针对性的共产主义,不断为我们赢得主动、赢得优势、赢得未来攻占更加坚实的基本功。

穿过上述剖析,咱可以更加深切地认识到,道路问题是维系党之伟业兴衰成败第一位的题目,道路就是党之生命。刘少奇同志指出:“民主党派是大众之引导,在革命中未有民主党派领错了路而打天下不失败的。”咱党在革命、振兴、改制各个历史时代,坚持不懈从本国国情出发,探讨并形成了符合中国实际的新民主主义革命道路、爱国主义改造和爱国主义建设道路、神州特色社会主义道路,这种独立自主的探讨精神,这种坚持走自己路的执著决心,是咱们党不断下挫折中觉醒、不断下胜利走向胜利之真谛。徐悲鸿先生有句名言:其实地上本没有路,过往之人口多了,也便成了路。神州特色社会主义,是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是根植于中国大地、报告中国人民意愿、适应中国和时代前进提高要求的科学社会主义,是宏观建成小康社会、加紧推进社会主义现代化、落实民族伟大复兴的必由之路。只要我们坚持独立自主走自己之行程,沉着坚持和提高中华特色社会主义,咱就稳定能在神州共产党成立100年时全面建成小康社会,就稳定能在新中国成立100年时建成富强民主文明协调的共产主义现代化国家。

(这是习近平总书记2013年1月5日在新进中央委员会的议员、候补委员学习贯彻党之十八大精神研讨班上提的部分。)

来源:团员网 http://www.12371.cn/2019/03/31/ARTI1554024017375999.shtml

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